Sözlük

رَضِيَ يَرْضَى رِضًا /Razı oldu, olmaktadır, denir. Bu kökten ism-i fâil مَرْضِيٌّ وَمَرْضُوٌّ formlarında gelir. Kulun Allah’tan razı olması, ilâhî takdirin gerçekleştiği şekle hoşnutsuzluk göstermemesidir. Allah’ın kuldan razı olması ise, Allah’ın, onun emirlerini yerine getirdiğini ve yasak ettiği şeylerden kaçındığını görmesidir.

Allah buyurur ki: رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ : Allah onlardan razı olmuştur, onlar da O’ndan razı olmuşlardır (5/Mâide 119); لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ : Andolsun o ağacın altında sana bey’at ederlerken Allah, mü’minlerden razı olmuştur (48/Fetih 18); وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا : Size din olarak İslâm’a razı oldum (5/Mâide 3); أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ : Âhirettense dünya hayatına mı razı oldunuz? (9/Tevbe 38); يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ : Ağızlarıyla sizi razı ederler, fakat kalpleri (sizi) istemez (9/Tevbe 8). ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ : Onların gözlerinin aydınlanıp tasalanmamalarına ve hepsinin, senin verdiklerine razı olmalarına en elverişli olan budur (33/Ahzâb 51).

رِضْوَان : Çok olan rıza anlamındadır. En büyük rızanın da Allah’ın rızası olmasından dolayı, Kur’ân’da رِضْوَان sözcüğü Allah’tan olan rızaya tahsis edilmiştir: وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ : İcâd ettikleri ruhbanlığı, biz onlara yazmamıştık, yalnız Allah’ın rızasını kazanmak için ortaya çıkardılar (57/Hadid 27); يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا : Allah’ın lütuf ve rızasını isterler (48/Fetih 29); يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ : Rableri onlara, kendisinden bir rahmet ve rızayı müjdeler (9/Tevbe 21). إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ : Kendi aralarında güzelce anlaştıkları takdirde (2/Bakara 232); yani onlardan her biri diğerine olan rızasını gösterir ve onu kabullenirse.